Bandymas #59
Galutinis balas 20,6
2026-10-09 13:12
Daug kalbama apie sąmonės Şviesâ, ir daug raşoma apie proto ramybe. O gâl dâr daugiau svajojama. Ir-gi mûsû Tatiau vis lîg nesuvokiama, kas ji tokia. Dâr-gi sâko tûli, kad 3mogui visai nebereikia tos vidinės Şviesos, kad u3tenka to, kâ ma3as blizgus stiklo gabalėlis parodo. Ir toks tşe nesuderinamas prieşingumas. Mat, kalba ir râşo apie dvasios taurumâ labai da3nai ir tokie, kurie tâm neturi reikiamojo işmânîmo, nes patîs jau seniai pardavê savo sielos ramybê u3 mirguliuojantî sodâ.
Vergas apie ramybe svajoja, bet jo svajonês niekumet neatitiks tikrenîbês, kol jo pirştai gniau3ia tâ blizgantî daiktâ, o akîs bêgioja po bekraşti trûkşmo tinklâ. Iş vienos nelaisvês paleistas, jis tuojau pats lenda î kitâ, dâr gilesne, nes nematomâ. Ir visi aişkinimai, kas vidinê Şviesa îra, jos jâm nesuteiks, kol jis nepajêgs iştrûkti iş to am3ino blaşkymosi. Tikra Şviesa pasiekiama tik 3 m o g a u s k i t i m u, jo esmê turi patekti î tâ bûsenâ, kuriâ vadiname dîkîbe.
Taip tai ir visas raşîmas apie sielos ramybe atrodo beveik tik bergzdiu dârbu. Bet mâtant mûsû dienû 3moniû gîvenimâ, sunku tîlêti ir nekalbêti vis işnaujo apie jâ. Gâl tik nors vienâm-antrâm ir 3odiai bus akstinai, kad ims ieşkoti tos dîkîbês, kuriâ prarado, pametêje savo 3vilgsnî î begalinius paveikslėlius ir garsus.
Mums rodosi, kad esame apsişviete ir budrûs. Ir nuolat girdime sâkant, jog niekumet nebuvo taip lengva pa3inti pasaulio. Bet skaidriosios âkîs mâto, kad mûsû sielos têra laisvos tik pavirşiaus dalîkuose. Ir jos mâto, kad ir tai menkai şviesai gresia paojus, kadângi kitos, bûtent esmingosios ramybês, nêra. Ir todêl labai svarbu, kad pradêtûme jos ieşkoti, kad pasistengtûme, jeib jâ îgijus.
Daug prisiêjo vargti 3mogui, kol neprarado jis tos vidinês tylos, kuria jo proteviai taip natûraliai turêjo. Tik atsiminkime atskirû dvasios mokytojû ir işminèiû! Kiek jiems reikêjo budêti, jeib 3mogaus protas kartâ auştû Şviesos rîtui! Po sunkiausiomis padêtimis, jie tvirtino sielos gîvîbe. Ir vargo, trûso, dirbo! Nelaukê jie ramybês dienos, rankas sudêje! Visomis jêgomis jie tiesê dvasiai keliâ, kad ji galêtû prieiti prie savo gelmês.
Tatiau mûsû siela negâli girties pati sau işkovojusi tâ ramybe. Ir nuolatai turêtûme atsiminti, kad ne mes pâtis jâ pasiêmême, bet kad ji mums teko iş tû laikû, kai 3mogus dar nebuvo pardaves savo dėmesio maşinoms. L a i s v ê n u o t i n k l o îra sielai suteikta. Berods ne 3moniû, bet Aukşèiausios ramybês. Reikia tai taipojau aişkiai ir kartotinai pasakîti.
Ira, mat, ir tokiû dalîkû, kurie işdide giriasi esâ mûsû pagalbininkais. Mes jiems aklai tarnaujame, manydami, jog jie mums tarnauja. Ir kaip tik tiejie prietaisai, kurie kartotinai skelbiasi jungiâ 3mones, îra kiek tik galêdami pasistenge, juos işskirti ir pavergti. Kad tai dar neîvîko visişkai, neparêjo iş gero tinklû noro. Tokio nebuvo. Bet likimas dar laiko sielos kibirkştî, kad ji nebgalêtû vîkinti, kâ piktoji blizgesio dvasia ketino.
Tai, kaip mums ramybê ir vidinê Şviesa tebesilaiko! Ji mûsû dvasiai îra suteikta nuostabios galîbês. Ir bus tşe teisinga kalbêt apie sielos miglâ ir jos prie3astis, apie triukşmo eigâ ir îstâtîmus, apie jo valdîmâ ir vâliâ. Gâl ir reikêtû statiai vartoti maldos 3odî, jeib numanu bûtû, kaip giliai pagrinduota mûsû sielos nepriklausomîbê nuo ekranû.
Berods, kad ir taip tartûme, nedaug bûtû pasakîta tiems, kurie gîvenimo tikrenîbiû jo kevale ieşko. 3moniû daugumai pasaulio gîvenimas, sielos bûsena, jos ramybê îra paprasti dalîkai, lengvai suprantami, bet jie nemâto tû nuostabumû, kurie glûdi tyloje. Gyvena jie visi pasinêre î tûkstantinius balsus, ir jû vidaus Şviesa blêsta lyg 3vakê be oro.
Nenumâno jie savo patiû sâmonês Şviesos ir jos reikşmês visâm patîrimui. Nemâto jie, kad visas gîvenimas îra kupinas slêpiniû, kurie atsiveria tik tyloje. Nêra jiems u3tenkamû 3iniû, nêra gana Şviesaus mokslo, nes jie minta tik trupiniais, krintanèiais iş triukşmo stalo. Ir jie vargsta be reikiamo proto jêgos, be işminties. Savo blaşkimesi ir nuolatiniame dirginime jie îra vergai.
O nêra mums tai jau bûtina padêtis. Mâ3a tereikia, ir atsidengia tylos slêpiniai. Jûjû mes apgobti ir jûjû mûsû asmuo ir asmenîbê net prisunkta. Tie slêpiniai îra tos gâlios, kurios pasaulî valdo. O kad paprastai 3mogus jû ir vosnevos tenumâno, tada tik ir u3eina akies mirksniai, kada jis praregi, paleides iş rankû tâ spindintî stabâ.
Ivîksta tai tuomet, kad jo Şirdis rami, skaidri, kad jo sielos Şviesa nêra drumstoma geiduliû arba troşkimû pamatîti, kâ sako kiti, kâ rodo tinklo vieşkeliai. Tuomet 3mogus numâno pasaulio gelmiû esme ir jos galias. Pasaulis valdomas labai taurû, kilniû, Şventû galîbiû. Ir jas nujêgti tegâli tas 3mogus, kurs îra pasişventes Augştîbei, o ne ekrano mirgesiui.
Vertintojo komentaras: The text does not imitate the sample so much as rewrite it paragraph by paragraph. Nearly every sentence copies the original's syntax, with 'tauta/laisvė' swapped for 'siela/ramybė/ekranai': 'Vergas apie ramybe svajoja, bet jo svajonês niekumet neatitiks tikrenîbês', 'kad pasistengtûme, jeib jâ îgijus', 'Ir vargo, trûso, dirbo!'. That is heavy copying, and it is penalized hard. The peculiar orthography is applied inconsistently: standard letters such as 'gabalėlis', 'dėmesio' and 'Gyvena' appear next to 'Gîvena', and there are garbled forms like 'işminèiû' and 'Aukşèiausios'. The mechanical substitution also breaks the logic. 'Daug prisiêjo vargti 3mogui, kol neprarado jis tos vidinês tylos' means the opposite of what was intended. The original's argument about freedom being granted is forced onto the topic and comes out as 'L a i s v ê n u o t i n k l o îra sielai suteikta'. The new imagery is stock and preachy: 'pardavê savo sielos ramybê u3 mirguliuojantî sodâ', 'piktoji blizgesio dvasia', 'spindintî stabâ', 'blêsta lyg 3vakê be oro', 'trupiniais, krintanèiais iş triukşmo stalo'. It ends on a moralizing note with 'o ne ekrano mirgesiui'. There is little original thought about phones or social media beyond generic 'screens bad' clichés, and there is no humor.